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「 阶级跃迁 」的核心是什么?

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October Rain

全文 2750 字,预计阅读时间 7 分钟。

你好哇,我是十雨。

最近在回家的火车上,我遇到了一位同龄人,他在苏州开起重机,住 650 块一月的出租屋,领 6000 块的月薪,梦想是离开穷了一辈子的小山村,在县城拥有属于自己的一套房子。

我看着他不禁就在想,我们是同一代的人,都是 90 后,为什么想法完全不同,是什么决定了一个人的人生?我们都是西北人,从黄土中来,向黄土中去,是什么决定了我们同样人生阶段,不同的人生方向?一个族群阶级的跃迁的核心究竟是什么?我们到底该如何实现阶级的跃迁?

父母和老师经常对我们讲:我们的出身无法选择,只有努力学习才能改变命运,考上好大学以后找到一份好工作,生儿育女,就能幸福安稳地度过一生。

这句话没错,这是普罗大众实现阶级跃迁最直接和最简单的一条路,但是为什么同样走这条路,有的人可以实现阶级的跃迁,有的人会重新跌入原生乡土的围城中呢?

我们可以把上面这句话拆分成四个维度看看。

一、出身

我昨天回了一趟老家,去了一趟县城,也去了一趟农村。我看到了我的亲族们,我不由得想到一个词:原生乡土。

一方水土养一方人。乡土这个词,对于中国人来说尤其厚重。《山海情》里说:“人有两头根,一头连着先人,一头连着后人。“ 而原生乡土其实就是穿起两头根的绳。我们因为原生乡土而拥有特色的生活习惯,也因为乡土影响着我们的未来。

我的亲族中,有些人生活在山村里,有些人生活在县城上,有些人进入了城市。每一个人都在努力生活,让自己的生活变得更美好。他们每个人都付出了十分的努力,但是结局总是千差万别的。

《贫穷的本质》里说:

穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。的确,我们并不贫穷,受过良好的教育,见多识广,但我们与穷人的差别其实很小,因为我们的认识比我们想象中要小得多。我们的真正优势在于,很多东西是我们在不知不觉中得到的。我们住在有自来水的房子里,不用想着每天早晨往水里加消毒剂。下水道自行运转,我们甚至不知道是怎样运转的。我们大都相信医生会尽力为我们服务的,公立医院会告诉我们该做什么不该做什么。最重要的是,我们大多数人都无须担心是否有下一顿饭吃。换句话说,我们几乎用不到自己有限的自控及决断能力,而穷人则需要不断运用这种能力。 ———《贫穷的本质》阿比吉特•班纳吉

当下的中国当然不能用穷人和富人来做划分,但显而易见的是,生活在小山村的人相比生活在大城市的人,他们可见的未来天差地别。生活在不同的地方,他们的人生轨迹可能截然相反。究其根本,这是原生乡土带来的眼界和信息上的差异。

这些差异,对人的一生影响是巨大的,但是这些是我们无法选择的。

二、教育

没有人能决定自己的原生乡土,但是教育隐隐给了我们一个近乎平等实现跃迁的通道。(事实也的确如此,除了教育资源分配不均等问题)

学生时代跨度近 20 年,是人一生中压力最小,且最自由的时候,每个人都可以在这个阶段奋起直追,试图冲破原生乡土的桎梏。

而大学阶段尤为重要。在上文的观察中,我们看到不同乡土对一个人的影响天差地别,但是大学,给了所有人一个尽量公平的环境,这是我们通过努力可以选择的。

不论任何大学,不论任何原生乡土,大学都是一个人的快速上升(指思想层面的觉醒)的通道。当然不可否认的是,不同大学、不同乡土养育的学生,是不可能完全平等的,鉴于眼界和信息的差异,他们的上升速度是有区别的。

具体来说,一个学生在大学,首先他可以获得独立自主的环境;其次,他不至于被生活的重担压垮。基于这两点,他才有充足的时间去思考去探索,开阔眼界,收集信息。在这个过程中,他可以获得思想层面的觉醒。

这个阶段的觉醒对阶级跃迁尤为重要。这是跃迁的基石,是拥有选择权利的钥匙。

三、职业

人不可能一辈子生活在象牙塔里,他总有一天要承受现实的压力。而大学毕业,就是这个重要的时间节点,是无忧无虑与压力山大的分水岭。

从大学毕业,意味你成为了社会意义上的成年人,你开始承担责任,你需要利用自己的资源(智力、体力、资本)来承担养家糊口的重担。而这也是阶级跃迁路上巨大的分水岭。

如果在大学毕业后,你无法找到一个能为你提供足够物质基础,来支撑思想继续觉醒的职业。那你势必就会重新跌回原生乡土的围城之中。至此,阶级的跃迁也近于失败了。(基于这点,也可以理解为什么现在本科生选择读研的越来越多)

而如果你找到了可以承载你思想继续觉醒的职业,那么你就已经走上了个人阶级跃迁的康庄大道。而你所拥有的人生选择也会变得越来越多。

四、传承

在上面三个阶段之后,个人阶级的跃迁趋势基本成形,而亲族的阶级跃迁,并非个人力量可以完成。

亲族阶级的跃迁,是靠着一代又一代的人才可以完成,一个又一代人的跃迁,造就了下一代人新的乡土,这叫做传承,也是循环的又一次开始。

在我看来,传承是否能够被很好的接替,取决于你和亲族是否拥有抵御风险的能力。

百善孝为先,父母给予你循环的开始(原生乡土),你也应回报以赡养。但是人类在病魔面前,向来不堪一击,一场大病就可以让几辈人的努力化为泡影,因此未雨绸缪是非常必要的。而子辈是根的另一头,代表着未来,当你个人阶级跃迁完成后,选择合适的伴侣,正确的教育孩子,也是具体而现实的问题。

总结

回过头再看这句话:我们的出身无法选择,只有努力学习才能改变命运,考上好大学以后找到一份好工作,生儿育女,就能幸福安稳地度过一生。我们发现这句话完全正确,但它忽略了个体思想觉醒的重要性。

从上面的四个维度的讨论中,我们可以看到以下几点:

  1. 原生乡土带来的根本性差异在于思想觉醒程度的不同。
  2. 提高自我认知,加速思想觉醒是教育带来的重要意义之一。这点与教育水平的高低无关。
  3. 拥有一份好的工作是阶级跃迁的必要条件,它可以提供个体思想的继续觉醒所需要的物质基础。
  4. 阶级的跃迁需要一代代人的思想觉醒,这是一个脆弱的循环,我们需要提高抗风险的能力。

从这个角度去看很多问题都可以迎刃而解。为什么城镇化率要不断提高,为什么考学只会改变部分人的命运,为什么考研的人数越来越多,为什么人们越来越焦虑?

我们从小被父母赋以“望子成龙,望女成凤”的期望,这本质上是对我们实现阶级跃迁的期待。我们努力学习考上大学也是试图跨过阶级的枷锁。在经济下行的今天,内卷也是我们试图打破阶级桎梏的明证。而这实现这一切的核心,是思想的持续觉醒。

BY THE WAY

思考一下:一个人如何才能获得巨大的成功呢?

在我看来,首先要明确的是,成功应该是相对于个体自己而言的。有了什么高度的思维,就会产生对相应高度成功的渴望,那么成功就触手可得。

但是,如果一个人思维觉醒的过于超前,便可能产生一个明确且可以落实的宏大理想(注意定语)。这时如果他想获得巨大成功,除了思维和物质基础,还极大程度上依赖于机缘,如果要说的更加明确一点,我觉得应该是需要时势造英雄和贵人相助。

最后,希望你听从自己内心的声音,如有不认同之处,都是你对。